|
|
 |
|
|
 Θέατρο: Αλκιβιάδης Aγιος στο Θέατρο Πέτρας (Διεθνές φεστιβάλ Πέτρας) στις 26/08
Η παράσταση «Αλκιβιάδης Aγιος» ασχολείται με την αμφιλεγόμενη ζωή του Αλκιβιάδη αλλά και με τη σχέση του με τις μυστικιστικές πρακτικές του αρχαίου Ελληνικού κόσμου. Η θεατρική ομάδα «Ρόδα» το διαφήμιζε ως θεατρική υπερπαραγωγή με ζωντανή μουσική και εντυπωσιακά κουστούμια και αυτό μου κίνησε την περιέργεια.
Αρχίζοντας το έργο, ακούμε πλήκτρα (synthesizer), τύμπανα, σαξόφωνο, και γυναικεία φωνητικά να συνθέτουν μια καλή αναπαράσταση της αρχαίας αθηναϊκής μουσικής. Βλέπουμε ένα αγγελιοφόρο να αναγγέλλει το θάνατο του Αλκιβιάδη και τον χορό, ο οποίος αποτελείται από γυναίκες και άντρες με πολύ εντυπωσιακά και περίεργα κουστούμια να συζητάει για το έργο του, άλλοι να τον κατηγορούν και άλλοι να τον θεοποιούν.
Στη συνέχεια παρακολουθήσαμε μια αναπαράσταση των Ελευσίνιων Μυστηρίων , στα οποία πήραν μέρος τέσσερις νεαροί άντρες, μεταξύ τους και ο Αλκιβιάδης, γυναίκες ιέρειες της Δήμητρας και της Περσεφόνης και ένας αρχιερέας. Τα προσεγμένα κουστούμια, η επιβλητική μουσική, οι ιερείς που απήγγειλαν επικλήσεις στηn Περσεφόνη έκαναν το αποτέλεσμα πραγματικά μαγικό. Και έγινε καλύτερο όταν στο πάνω μέρος των σκηνικών εμφανίστηκε η Περσεφόνη, η οποία τους έκανε να δουν τον ήλιο του κάτω κόσμου.
Όταν τέλειωσε η αναπαράσταση οι τέσσερις άντρες χρίστηκαν μύστες αλλά αμφέβαλλαν αν πράγματι συνέβησαν αυτά που είδαν. Πιστεύω ότι η θεατρική ομάδα εδώ υπονοεί ότι στα αρχαία αθηναϊκά μυστήρια γινόταν χρήση ουσιών.
Ακολούθησε μια πολιτική συζήτηση μεταξύ του Αλκιβιάδη και των υπόλοιπων μυστών οι οποίοι διαφωνούσαν μαζί του, ενώ με την αποχώρηση των μυστών έρχεται στη σκηνή ο Σωκράτης και ένας (άγνωστος) αρχαίος Έλληνας δάσκαλος οι οποίοι προσπαθούν να πείσουν, ο καθένας με τον τρόπο του, να γίνει μαθητής του. Επικρατεί ο Σωκράτης ο οποίος του υποσχέθηκε να τον κάνει αυτοκράτορα της ενωμένης Ελλάδας.
Έπειτα έγινε αναπαράσταση των εκστατικών μυστηρίων του Πανός . Τα ρυθμικά τύμπανα, τα περίεργα εντυπωσιακά κοστούμια (κατά την άποψη μου θύμιζαν ινδιάνικα) και η εκστατική μανία με την οποία χόρευαν οι γυναίκες του χορού μετέφεραν και στο κοινό την ένταση και την έκσταση που πρέπει να ένιωθαν αυτοί που βίωναν τα μυστήρια (γεγονός που με εντυπωσίασε).
Μετά παρακολουθούμε την εκκλησία του δήμου όπου αγορεύουν ο Αλκιβιάδης υπέρ της εκστρατείας στη Σικελία ενώ ο Νικίας κατά. Μέλη της θεατρικής ομάδας είχαν διασκορπιστεί ανάμεσα στο κοινό και ζητωκραύγαζαν ή αποδοκίμαζαν τον ομιλητή, δίνοντας μια ρεαλιστικότητα στην παράσταση. Ο Αλκιβιάδης φεύγει για την εκστρατεία αλλά οι Αθηναίοι αλλάζουν γνώμη και τον κατηγορούν για προδοσία, και τότε αυτός καταφεύγει στην Σπάρτη και τελικά στην Περσία. Οι Αθηναίοι τον ξανακαλούν αλλά τον ξαναπροδίδουν. Καταλήγει να γίνει τελικά αυτοκράτορας του Βυζαντίου (σύμφωνα πάντα με την παράσταση) αλλά νοσταλγεί την Αθήνα όταν βλέπει να ετοιμάζεται μια εκστρατεία η οποία θα έχει καταστροφικά αποτελέσματα, προσπαθεί να βοηθήσει την Αθήνα αλλά οι στρατηγοί της αρνούνται και τον χλευάζουν. Στο δρόμο της επιστροφής δολοφονείται.
Τέλος παρακολουθούμε τα μυστήρια των Κάβειρων , τα οποία αποτελούν μεταθανάτια μυστήρια του Αλκιβιάδη και αποδόθηκαν με πολύ εντυπωσιακό τρόπο (όπως εξάλλου και τα υπόλοιπα μυστήρια), με τους εκστατικούς ρυθμικούς ήχους των τύμπανων, τις απαγγελίες του χορού και τα παράξενα τρομαχτικά κουστούμια που αντιπροσώπευαν το θάνατο.
Συνολικά το έργο ήταν μαγευτικό και άφησε τις καλύτερες εντυπώσεις στους (λιγοστούς, δυστυχώς) θεατές. Η θεατρική ομάδα «Ρόδα» έκανε πολύ καλή δουλειά στην αναπαράσταση των μυστήριων και στους φιλοσοφικούς και πολιτικούς διάλογους, ενώ η μουσική, τα πολύ προσεγμένα σκηνικά, και τα κουστούμια το καθιστούν υπερπαραγωγή.
Ηλιάνα Ζ.
Δεν επιτρέπεται η αποστολή σχολίων για τους μη εγγεγραμμένους επισκέπτες.
Εγγραφή! |
|
|
|
| Διαφημίσεις |
|
|
|
|
|
|
|
|
προσθήκη στα αγαπημένα
κάντε μας αρχική σελίδα
